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每日親近神 2022/03/13 哥林多前書 第11天

每日親近神 2022/03/13 哥林多前書 第11天
經文:哥林多前書五章1~13節
主題:正視罪惡的嚴重性

5:1 風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。
5:2 你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。
5:3 我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。
5:4 就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,
5:5 要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。
5:6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?
5:7 你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。
5:8 所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或譯:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。
5:9 我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。
5:10 此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。
5:11 但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。
5:12 因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?
5:13 至於外人有 神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。


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在此段經文當中,我們看見一件駭人聽聞的事,這不單是個人行為,可怕的是它關乎教會整體,因為教會居然無視於會友與繼母亂倫的罪存在。即使在羅馬世界中,這罪都被視為可憎的,所以犯這罪的人將會被放逐到外島。然而,教會竟然容許它長久存在,這是非常嚴重的事情。想想看,連外邦人都如此憎惡的罪,為什麼教會居然容許它發生呢?這豈不是令人匪夷所思的事?因此使徒保羅要求潔淨教會,杜絕這些淫亂的事,即便要祭出逐出教會的重罰,也要徹底執行,好讓教會重回聖潔,也讓犯罪之人有機會悔改認罪,而在神前保有得救的指望。

在第6至8節中,保羅採用麵酵的比喻說明,基督已經成為我們的祭物獻上了;祂的獻上,就拯救我們脫離罪,得著潔淨了,正如上帝拯救舊約的以色列民脫離埃及,所以教會須警醒,誠實面對神。此外,這麵酵的比喻也有星星之火可以燎原的意思,即使在我們生活中僅存餘著那一點點的小罪惡,但它可能成為那星星之火,引誘我們犯下大罪,所以除惡務盡。故我們不要容讓不良的影響存留在教會中,即使它可能只是一個不起眼的小罪,但也可能使整個教會日趨腐敗,正如酵使一團麵發起來一樣。同時,保羅也提醒我們,有一些「顯著的」罪更是與基督徒信仰不相容的,它會使人無分於神的國(參林前六9~10)。基督徒應用真正的無酵餅來侍奉神,常常省察自己,然後按真理而行來回應神。

而在第11節中,保羅還告誡我們,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。在這裡保羅對於與罪人相處的教導,看似嚴厲、無情,卻仍是出於愛。對於那些惡行屢犯不改,不聽勸戒的基督徒,保羅認為不要接待他,也不要受他接待,並且信徒和教會有責任對他加以審察判斷,甚至將他革除於教會之外,目的是:(1)為著維護教會的見證;(2)為著他本人和眾聖徒的好處。至於那些貪婪、拜偶像的非基督徒,則交由神來審判,但是為了傳福音的緣故,基督徒必須與世界接觸,只是要謹慎而行,不要受到這世界的影響,反而要用真理去影響世界(參太五13~16)。親愛的弟兄姊妹,基督徒要彼此相愛,因此我們要在主愛裡相互幫助、彼此勸戒,但倘若有人行惡,我們也不可視若無睹,對罪妥協。


回應禱告

主啊,我需要有祢在我的生命中,求神幫助我更多在行事為人上儆醒,並且讓我對罪更敏銳,以至於可以成為肢體的幫助和祝福。

禱讀

哥林多前書五章7~8節
你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。 所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。

QT經文

哥林多前書五章1~13節


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每日親近神 哥林多前書

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