這段經文中， 保羅說明了基督復活與信徒復活的關係。這復活乃是「在基督裡」，不是指範圍而是指著我們與主的關係。「死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。」當亞當一人犯罪，死就臨到了眾人（參羅五12）。而耶穌基督一人既從死裏復活，信祂的人也必從死裏復活（參約十一25），所以我們是在恩典裡因信而生的基督徒。

在亞當裏的人，一生下來就注定會死亡，因此人從出生那天開始就不是天天活，乃是天天死，因為我們一步步都朝向死亡的方向走去；但在基督裏的人，從得救那一天起，我們就移民了，每天都走在永生的道路上，朝著永生生命直奔。相對的，我們天天經歷基督復活的生命，所以我們是天天「活」，生命就越來越茁壯，越活越有變化，到有一天，當我們見主的時候，身體得贖，完全改變，直活到永永遠遠。

保羅講到復活的次序，他提及將來所有的人都要按著次序，在不同的時間先後復活。「初熟的果子是基督」，耶穌基督是第一個真正從死裏復活，所以祂是初熟的果子；以後，在祂來的時候，那些屬基督的，在基督裏已睡了的聖徒，當主再來的時候，也都要復活（參帖前四16）。聖經稱這是頭一次的復活（參啟二十5），在這之前，如多加的復活（參徒九40~41）等，因為都屬暫時的復活，所以都不算在內。

保羅又說「我是天天冒死」，保羅為著傳揚福音，受盡逼迫與種種危險（林後十一23~27、32~33）去傳揚基督，反觀我們呢？是不冷不熱，對傳福音毫無感覺？還是閃避不看、不聽聖靈的催逼？願我們能像保羅一樣愛耶穌基督，甘心樂意為主擺上一切，即便必須忍受一切的苦楚，也要勇敢傳揚主基督的福音。保羅再次提醒，若沒有死後復活的事，那麼我們就可用世人的作法，來面對死亡的挑戰。若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了；人死後若不復活，我們就當趁著今天還活著，今朝有酒今朝醉、吃喝享受人生，免得明天一死就來不及了。但我們卻有復活的盼望，所以生活的態度就完全不同，因為神已叫萬物都服在祂的腳下，基督必要做王。

回應：

主啊，謝謝祢給我恩典人生，讓我有永生的盼望，在面對環境的苦難中，我深知主掌管明天！

禱讀：

哥林多前書十五章22~23節
在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。

QT：

哥林多前書十五章20~34節