加拉太書 第3天
經文：加拉太書二章1~10節
主題：對抗世俗價值觀
2:1 過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。
2:2 我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說；卻是背地裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。
2:3 但與我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；
2:4 因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們作奴僕。
2:5 我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。
2:6 至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。 神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼，
2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。
2:8 （那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；）
2:9 又知道所賜給我的恩典，那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之禮，叫我們往外邦人那裡去，他們往受割禮的人那裡去。
2:10 只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。
在保羅的服事中，有一個很大的挑戰，就是面對猶太人的反對。當時不只信猶太教的人反對保羅所宣稱的基督信仰，還有一群信耶穌的猶太人也反對保羅，因他們仍受猶太傳統影響，故保羅稱他們為「偷著引進來的假弟兄」（參4節），他們認為信耶穌的人要受割禮，並把這樣的想法傳到外邦人中（包括加拉太教會），而這與保羅所領受的福音（因信稱義，非靠行為稱義）相違背。保羅為要保持福音的純正，在第3節特別提到提多是希臘人（外邦人），卻沒有讓他受割禮的原因。
此外，保羅還要面對一個挑戰，就是傳統包袱。保羅幾次提到「有名望的人」，這些人是初代教會中，蒙眾人敬重的人，特別是稱為教會柱石的雅各、彼得、約翰。保羅並沒有貶抑他們，反而曾私下和他們面談（參2節）。但可能當時的信徒過度推崇並高舉這些「有名望的人」（高舉人過於神），並強調他們的權柄及地位，使得他們受到傳統的包袱所累。然而，保羅並沒有因人的推崇而格外博取他們的支持，反倒是這些「有名望的人」承認保羅成為外邦使徒的呼召，以及他所傳福音的正統性，用右手與他行相交禮（參9節），表示他們對他的接納與認同。
今天的經文中，有兩個常影響我們的價值觀，第一個是靠行為稱義。就是認為靠自己努力、修行、積功德，就可以達到完全的地步，所以一切都是自己的功勞。保羅在加拉太書中一再提醒，我們所接受的是因信稱義的道理，我們單單高舉的是耶穌基督並祂所成就的救恩。
另一個需要留意的，是避免高舉人過於神。在教會生活中，我們是否高舉一些神所重用的僕人過於神？是否因為講員而決定參加主日聚會與否？是否在意牧者的能力、恩賜、經驗過於對神的信心？那些神所重用的牧者，他們也是神的僕人，他們的能力與恩賜都是從神而來，若我們追求看得見的人，便容易落入高舉人的危險。我們並非不敬重權柄，而是在對於人的態度上，要持平。
回應：
感謝主，將保羅的榜樣放在我們面前，叫我們看見，有人是這樣持守真理，不向世俗、不向錯誤的信念妥協！
禱讀：
歌羅西書一章23節
只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不致被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的…。
QT經文：
加拉太書二章1~10節
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