加拉太書 第6天
經文：加拉太書三章1~14節
主題：以信為本
3:1 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
3:2 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
3:3 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
3:4 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
3:5 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
3:6 正如「亞伯拉罕信 神，這就算為他的義」。
3:7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
3:8 並且聖經既然預先看明， 神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」
3:9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」
3:11 沒有一個人靠著律法在 神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」
3:12 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」
3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
這段經文告訴我們有兩種生命：一種是「以信為本」的生命，一種是「以行律法為本」的生命。
什麼是「以行律法為本」？就是保羅所說，靠肉身成全（參3節），靠著行律法在神面前稱義（參11節）。這樣的人以為靠自己肉身的努力，不需要神，就可以達到神完全的標準，即義的標準。
然而，「沒有一個人靠著律法在神面前稱義」（參11節），並且，「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛」（參10節），因為「行這些事的（參行律法），就必因此活著」（參12節），但若無法遵守全律法就有罪，其結局就是死。故此靠著肉身努力的人，沒有一個人能行出所有律法的規定，所以，以行律法為本的，是被咒詛的，就像被掛在木頭上（參結局就是死），他生命的光景是痛苦的，因為無法完全遵守律法的規定，就要被定罪，活在罪的綑綁和轄制中。
感謝神，耶穌基督代替我們的罪釘十字架（掛在木頭上），為我們受了咒詛（參13節），使我們可以脫離律法的咒詛（參13節），脫離「以行律法為本」的生命，成為「以信為本」的生命。
什麼是「以信為本」？就是因信稱義（參8節）、聽信福音（參2節）、倚靠聖靈（參3節）的生命，這樣信靠神的生命，就像亞伯拉罕，因「信神，這就算為他的義」（參6節）。
經上說：「義人必因信得生。」當我們像亞伯拉罕信靠神，相信基督為我們所做的一切，凡事倚靠聖靈，我們就是亞伯拉罕信心的子孫，便會像他一樣蒙福，被神稱為義、得著永生、得著所應許的聖靈。
在這段經文中，保羅兩次用「無知」這樣強烈的用詞，因為加拉太人已經領受寶貴的聖靈，得著「因信稱義」的恩典，卻仍然活在「以行律法為本」中，令他感到著急。親愛的弟兄姊妹，今天神也要問問我們，是否已經得著「以信為本」的生命，卻仍然靠自己，沒有凡事尋求神、信靠神？但願我們都能持續活出「以信為本」的生命，脫離律法的咒詛，領受亞伯拉罕的福氣！
回應：
主啊！謝謝祢拯救我脫離律法的咒詛，賜我以信為本的生命；我要凡事尋求祢，靠聖靈得生，並且靠聖靈行事，領受祢為我預備亞伯拉罕的福！
禱讀：
加拉太書五章4~5節
你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
QT經文：
加拉太書三章1~14節
Views: 16
