在本段中主耶穌基督做成了一個極偉大的工作，將猶太人與外邦人，這兩個群體合而為一成為「教會」，因此最初的「教會」是由猶太人與外邦人所組成的「一體」。但過去他們並不是這樣，他們在神的聖殿中立了一道很高的城牆，分開外邦人院與以色列人內院，內院入口處的牆上還刻著警告的標語：「凡闖過此牆的外邦人，必被處死。」

這道牆就成了猶太人與外邦人之間的阻隔，這就是「那記在律法上的規條」（參弗二15），這也是人與神之間的隔閡，使人無法直接見到神。但如今一切改觀了，藉著主耶穌在十字架上成就的救贖工作，聖殿的幔子從上到下裂成兩半，從此人可以坦然無懼地來到神面前，與神面對面。這是因著耶穌基督「將兩下合而為一」，除去猶太信徒與外邦信徒之間的嫌隙，使他們一同進入神的裡面與神親近。

過去外邦人是被稱為未受割禮的，在猶太人的眼中是不敬畏神、是卑賤的。那時，外邦人在屬靈的事上是無知、也無分的，這可以從第12節的經文中看到，當時外邦人五大生命光景：
1.與基督無關。
2.在以色列國民之外，享受不到神選民的權利。
3.在神所應許的諸約上是局外人，與神美好的約是無關的。
4.活在世上是無指望，沒有永生盼望。
5.在世上是沒有神，不認識獨一真神的。
但如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，得以親近神了（參弗二13），並與猶太人歸為「一體」，這「一體」是指一同歸入「基督的身體」，就是「教會」。這是何等大的恩典，使我們這群外邦人，如今可以成為神的選民，與猶太人同為一體進入教會。

當今「教會」在地上有一個重要目的，要傳和平的福音給你們「遠處的人」（指外邦人），也給那「近處的人」（指猶太人）（參弗二17）。這也是主耶穌所託付的大使命，要門徒從猶太全地、撒瑪利亞直到地極作主的見證。因此傳揚耶穌基督和平的福音，是當代教會首要的任務。

回應：

親愛的主，感謝祢犧牲的愛，使猶太人與外邦人兩下合而為一形成教會，都得以親近祢，享受祢的愛。

禱讀：

以弗所書二章14節
因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。

QT經文：

以弗所書二章11~18節