這是在新約中極重要的關於基督論的經文。萬有的創造和教會的救贖都是藉由基督而來，保羅駁斥異端貶低了基督的位分及救贖的錯謬。由經文中我們可以看見基督無比榮耀的呈現：

一、 基督與神的關係上：

1. 祂是神的像:

神的愛子主耶穌是神的形像，就表明主耶穌有神的神性和神的一切本性。

2. 祂是首生的，在一切被造的以先：

首生的，絕不是指祂是人類中最先被造、被生的。主耶穌和一切被造物之間有絕對的分別，祂是「首生的」，是指祂在一切被造之物以先就已經存有了，所以祂是先於一切受造物的首生者，這表明祂有主的尊貴和權柄。同時，祂也是首先復生，這顯明祂是那應許中的彌賽亞，是神的兒子。（參羅一3、4）神的愛子有管理神家及萬有的權柄。歌羅西的異端說謬指基督是神人之間，許多不同等級的被造物其中的一個，保羅駁斥異端，基督不是被造之物，乃是在一切之上，是萬有的主。

二、 基督與萬有的關係上，基督是創造的主：

1.祂是創造萬有者

2.祂是統治萬有者

3.祂是維持萬有者

所以萬有的存在，是為彰顯祂的榮耀，完成祂的計劃和目的。萬有應該按祂的旨意來生活和工作，否則便失掉存在的意義。

三、 基督與教會的關係上，基督是教會的頭：

1.祂是教會的元首

2.是從死裡首先復生的

3.祂是教會的豐盛

基督是教會的元首，也是教會的創始成終者。因為祂死而復活，使教會從祂得生命。基督是教會的頭、教會是基督的身體，頭和身體的關係是生命的合一，並且是有機生命體。神願意藉著基督，將祂一切的豐盛恩典賜給人。教會或個人靈性貧乏，是因與基督失去聯絡關係。祂是教會的供給者，有了祂就有了一切的豐盛。弟兄姊妹們，我們就是教會，要連結於基督就得以在祂裡面一同生長，進入祂的心意及所要成就的豐盛！

回應：

親愛的天父，感謝祢為我們預備這豐盛的恩典。不論我們自己及教會，都要尊主為大、連結於基督。使我們得在神的愛子耶穌基督裡，被豐盛的建造及成長。

禱讀：

歌羅西書一章18~19節
祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。

QT經文：

歌羅西書一章15~19節