提摩太前書是保羅寫信給他屬靈兒子提摩太的一封信，在信中保羅囑咐提摩太要制止傳異教的人不要再傳。另外，他教導提摩太如何治理教會。本書一開始，保羅要提摩太先暫時停留在以弗所教會，因為教會中出現傳異教的人。保羅勸勉提摩太要指正他們，並將真正基督的信仰傳講出來。當時教會出現甚麼樣的異教呢？當時教會正在傳講「荒渺無憑的話語和無窮的家譜」（參提前一4a）。所謂「荒渺無憑的話語」是指一些與事實不符的傳說、傳奇或神話故事，而「無窮的家譜」則是指猶太教古人的遺傳，即一代過一代相傳下來的各種傳統觀念和作法(參太十五1~9)。

據說當時以弗所城，人們最愛聽的故事，是某些城市或是大家族，是由某個神所設立，說某個神在什麼時候來到人間，結婚生子，於是產生某個大家族；或說某神在什麼時候與另一個神打仗，大大得勝，某神就在那個地方建城池，成為某個大城市的起源等等。這些都是當時的詩人或歷史家虛構出來，在民間傳開，而教會的信徒竟不辨真偽的跟著傳講，實在不應該。

有關這些無稽荒誕的傳說，保羅說：「這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程」（參提前一4b），而這些荒渺無憑的話，不僅使教會信徒產生更多的疑問和辯論外，對於神為人的信仰所訂定的救世計劃是毫無幫助。因為唯有神的救世計畫，也就是「章程」才能在人的心中產生真信心。接著保羅命令他們不要傳異教，因為教導要基於基督的「愛」，而且教導的目的是要造就人，並且這「愛」要「從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的」（參提前一5b）。

我們有時會看到某些人能言善辯，明明做錯事，他總有辦法去辯護，但無論怎樣懂得自辯，都辯不過自己的良心，一位真正想服事主的人，他的思想要本於聖經的真道，行為要有愛心，教訓人的動機要本於清潔的良心，這樣他的良心就能無虧，蒙神喜悅。

回應：

親愛的天父，感謝袮提醒我，在教會中，不要傳講與聖經無關的事。並且教導的目的是造就人，而且當教訓人時，我的動機要本於清潔的良心而行。

禱讀：

提摩太前書一章5節
但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。

QT經文：

提摩太前書一章3〜11節