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每日親近神 2022/08/13 提摩太前書 第4天

提摩太前書 第4天
經文:提摩太前書二章9〜15節
主題:姊妹在教會中的事奉

2:9 又願女人廉恥、自守,以正派衣裳為妝飾,不以編髮、黃金、珍珠,和貴價的衣裳為妝飾,
2:10 只要有善行,這才與自稱是敬 神的女人相宜。
2:11 女人要沉靜學道,一味地順服。
2:12 我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜。
2:13 因為先造的是亞當,後造的是夏娃,
2:14 且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。
2:15 然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。

在當時猶太的社會裡,女人的地位相當低下,女人是父親或丈夫的附屬品,她們的禍福全聽憑父親或丈夫的心意。一般來說,男人到會堂是去學習,而女人最多只是去旁聽而已;男人可以擔任讀經員,若是女人去讀就會「損害會堂的尊嚴」。但在以弗所教會,有一群具有經濟實力的婦女,她們會特意裝扮他們的外表,以編髮、黃金和貴重的衣服為妝飾,以此炫耀他們的財富,所以保羅警告以弗所的姊妹們,不要學習這種浮誇的作風,反而要沉靜地學道,在安靜中學習,並全然順服,這樣才配稱為基督徒。

當時以弗所教會的部分婦女也受到假教師的謬論與誘惑,因此保羅不許女人講道,這裡的「講道」又稱為「教導」。當時這一群有經濟實力的婦女,想問鼎教會管理的權力,在聚會中教導真理。保羅深怕她們教導錯誤,所以他不許女人講道。他並不是打壓婦女在教會的服事,而是受到當時特殊的背景影響。實際上,保羅對婦女的事奉採取開放的態度,他曾與教會女性領袖建立良好的事奉關係,例如:「非比」是堅革哩教會的執事(參羅十六1〜2),「百基拉」與其丈夫亞居拉都曾教導過亞波羅(參徒十八24〜26)。

猶太教的假教師深受猶太教的影響,認為生產是不潔的,這想法影響以弗所教會的一些婦女。所以保羅對這錯誤的理解做出教導,他說:「生產是好的,並不是犯罪的」。因為夏娃受到蛇的引誘,吃了分別善惡樹的果子,咒詛就臨到她身上。神對夏娃說:「我必多多加增妳懷胎的苦楚,妳生產兒女必多受苦楚。」(參創三16) 只要婦女常存著信心、愛心、又聖潔自守,必蒙神拯救。在此,「拯救」一詞是指肉體的得救,可以免去生產的苦楚,能夠安全的分娩,因為婦女持守了信仰上的美德,不陷在罪中。

回應:

親愛的天父,願我常常被提醒,要注重內心的安靜學道,不要太在意外表的打扮與穿著。

禱讀:

提摩太前書二章15節
然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。

QT經文:

提摩太前書二9〜15

相關連結:
每日親近神 提摩太前書
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