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每日親近神 2022/09/05 希伯來書 第2天

希伯來書 第2天
經文:希伯來書二章1~18節
主題:基督超越天使

2:1 所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。
2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應。
2:3 我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。
2:4  神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。
2:5 我們所說將來的世界, 神原沒有交給天使管轄。
2:6 但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?
2:7 你叫他比天使微小一點(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,
2:8 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。
2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。
2:10 原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。
2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,
2:12 說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你;
2:13 又說:我要倚賴他;又說:看哪,我與 神所給我的兒女。
2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,
2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
2:16 他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
2:17 所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。
2:18 他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。

整卷希伯來書似乎不斷透過「對比」,來凸顯耶穌基督的超越與獨特。

第二章一開頭就對比:舊約時代,人如果干犯、違背,神的僕役—「天使」所傳神的話語、命令,都要承擔後果,何況今天,人如果忽略神藉著祂兒子「耶穌基督」所帶來的救恩,怎能逃罪呢!一個是神的僕役、一個是神的兒子;一個是用口傳的話語、一個是用生命換來的救恩,哪一個是「更美」的呢?哪一個是「更超越」的呢?

接下來,經文繼續對比「耶穌基督」與「天使」的權柄與地位。作者先對比「人」與「天使」的不同,上帝造人,給人一個尊貴的職分:成為管理者。正如經文所說:「人算甚麼,祢竟顧念他?世人算甚麼,祢竟眷顧他?祢叫他比天使微小一點(或譯:祢叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕;並將祢手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。」(參二6~8);而「天使」則是奉差遣的僕役,不但服事神,也為人效力,因為聖經是這樣記載的:「天使豈不都是服役的靈,奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」(參一14)你看,神給我們的是如此尊貴的身分,神是這樣看重我們,我們怎麼可以不看重自己、不尊重自己呢?

經文提到「人」暫時比「天使」小,大概是指:今天人還受肉體的限制,而天使是「靈」,不受肉體的限制,但這只是暫時的。至於耶穌基督道成肉身,成為人的樣式,也照樣暫時比「天使」小,基督雖是超越天使,卻因為要拯救世人,必須降卑為人,受苦以至於死。神既與世人同受苦難,知道人的軟弱、體恤人的軟弱,就能拯救人脫離魔鬼的權柄,勝過試探、罪得赦免,得以成聖。你看,這位至聖至榮的主,為了愛人、救人,竟然降卑到如此地步,真令我們不禁要感謝主。

這章經文還特別提到:耶穌基督「……特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼;並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」祂復活勝過死亡的權勢,才能將我們從「死」的恐懼中被釋放出來,祂勝過試探「就能搭救被試探的人。」因此,基督不但是尊貴的君王,也是大能的救主,祂超越天使。

回應:

感謝主,帶我勝過一切恐懼與試探,因為祢已經得勝,且得勝有餘。

禱讀:

希伯來書二章14~15節
兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

QT經文

希伯來書二章14~18節

相關連結:

每日親近神 希伯來書

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