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每日親近神 2022/09/18 希伯來書 第15天

希伯來書 第15天
經文:希伯來書十一章1~16節
主題:因著「信」

11:1 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
11:2 古人在這信上得了美好的證據。
11:3 我們因著信,就知道諸世界是藉 神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。
11:4 亞伯因著信,獻祭與 神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
11:5 以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為 神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了 神喜悅他的明證。
11:6 人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到 神面前來的人必須信有 神,且信他賞賜那尋求他的人。
11:7 挪亞因著信,既蒙 神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。
11:8 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。
11:9 他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
11:10 因為他等候那座有根基的城,就是 神所經營所建造的。
11:11 因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的。
11:12 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。
11:13 這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。
11:14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
11:15 他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。
11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。

這一章聖經講到基督徒蒙恩的一個最重要的字:「信」。
聖經自己為「信」所下的一個定義是:信,就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

「實底」是實現的意思,信心是所盼望之事的實現,即使目前還沒有看見它實現,但心中有一個真實的把握─它一定會實現,這就是「信心」。

這段經文一開始就舉了一個有意思,也極容易瞭解的例子:我們沒有一個人看見神創造世界,但因著信──相信聖經的記載,我們知道、也相信,這個世界是神創造的。這就是「信心」!

信心是不憑眼見的,也就是說:信心的根據不是眼見,不是我看到的,我才相信,許多我沒有看到的東西,同樣是無法否定的事實。例如:我們並沒有看見這本「每日親近神」的書和CD或是錄音帶是誰做出來的,但它一定是有人寫、有人打字、有人印刷、有人播音、有人錄製、有人拷貝出來的,因此,雖然我們沒有看到這些過程,但我們相信它不是憑空、突然冒出來的,而一定是有人製作它,這就是「信心」!

相對的,有時候親眼看見的東西,卻未必可信,因有時眼睛會欺騙我們的,例如,在沙漠的「海市蜃樓」;筷子插在水裡,看起來像折斷的,其實不然;站在凹凸鏡前覺得自己變胖、變瘦;戴上太陽眼鏡彷彿世界都變色……就是典型的例子,所以,信心的根據不是眼見!

接下來,經文舉出許多舊約聖經人物因著信,進入上帝的祝福中,即便他們憑著信,也付出相當的代價。挪亞因著信,順服造方舟,那時卻完全沒有洪水的跡象,但他必須為了信心,忍受當世人的訕笑、謾罵;亞伯拉罕蒙召出去時,根本不知道該往何處去;撒拉承受生子應許時,根本已經不可能生育了……但是,因著信,他們得著祝福!

更重要的是:這段經文提醒我們─信心的根基不是眼見,也不是我的期待、我的夢想、我的渴望。信心的根基是—神的應許,因為祂是信實的主,祂應許的,必然實現!

回應:

天父上帝,幫助我的信心是建立在祢的應許上的,幫助我堅信祢的信實,感謝主!

禱讀:

希伯來書十一章1節
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

QT經文:

希伯來書十一章13~16節

相關連結:

每日親近神 希伯來書

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