今天的經文，彼得說：「從前有假先知在以色列民間出現；同樣的，將來也將有假教師在你們當中出現。他們偷偷地輸入毀滅性的異端，不承認救贖他們的主宰，迅速地自取滅亡。」舊約時代有「假先知」，新約時代有「假教師」（假師傅），他們都影響神的百姓走向錯誤的道路。

將來在我們中間也必有「假教師」這類的人，所以彼得講到傳異端的人與傳義道的人有很大的不同，神對善惡分別與賞善罰惡是非常清楚，這裡說明了這兩種人的差別：

一、 傳異端的人 （參1~5節）

假教師也是假師傅，是不敬虔的人，是傳異端的人。這些人偷偷把使人滅亡的異端引進來，甚至否認那曾經買贖他們的主，結局就是迅速地自取滅亡。雖然這樣，仍然有許多人要隨從他們邪蕩的行為，以致真理因他們的行為遭受毀謗，他們為了滿足自己的貪婪，用捏造的故事向人們榨取財物。自古以來，上帝的審判總是在等著這種人；他們是逃不了毀滅的！（參1~3節）彼得還特別舉「天使」與「上古的世代」為例來說明其結局，「就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代」（參4~5節上）

二、 傳義道的人（參5~8節）

基督徒是因信稱義，雖然神沒有姑息上古的世代，使洪水滅了不敬虔的人，「卻保護了傳義道的挪亞一家八口」（參5節），因為挪亞是因信稱義的傳道者。彼得再舉義人「羅得」為例說明，「又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。」（參6~8節）基督徒是傳義道的人，要警醒，更要過合神心意的生活，敬虔度日。

神保護傳承義道的人，主也曾提醒我們要防備假先知，他們外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。（參太七15）也不是所有口頭上承認耶穌是主的人都可以進天國，只有真正遵行上帝旨意的人才能進去。（參太七21）

回應：

主啊，謝謝祢使我成為因信稱義的基督徒，用真理教導與提醒，因著祢保護傳承義道的人，我願忠心委身在傳承義道的事奉道路上與祢同行，直到永遠！

禱讀：

詩篇七十一篇2~4節
求祢憑祢的公義搭救我，救拔我； 側耳聽我，拯救我！求祢作我常住的磐石；祢已經命定要救我，因為祢是我的巖石，我的山寨。我的神啊，求祢救我脫離惡人的手，脫離不義和殘暴之人的手。

QT經文：

彼得後書二章1~8節