今天的經文，彼得說這是他寫給信徒的第二封信，這兩封信都是要提醒與激發大家誠實的心，第一封信可能就是「彼得前書」，當然也可能是另一封已經失傳的信。無論如何，信徒要以誠實的心面對末世，必須注意三個問題：

一、 記念聖先知的預言和救主的命令

使徒彼得所傳給信徒的內容，都是出於神的話，是大有能力的，要叫信徒記念聖先知預先所說的話，和主的命令。教會是主耶穌建造的，是建造在使徒和先知的根基上，而先知與使徒所傳給教會的新舊約聖經是神所默示的，是信徒奉為信仰準則的惟一經書。我們應當時常思念聖經上的話，並存記在心。這裡特別講到末世的事，希望信徒要以誠實的信心來注意這相關的問題。

二、 末世必有人譏誚主要再臨的應許

彼得這裡說「第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說：『主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。』」（參3~4節）撒但最常用令人懷疑的方式來動搖人的信心。「基督要再來」是屬靈和屬肉體的人所爭執的重要問題，更是基督徒生命裏面屬靈爭戰的焦點，是要追求靈命呢？還是追求私慾呢？在讀經與釋經時，若以順從肉體為依據，就會曲解或忽略對自己不利的經文，轉而為利混淆神的道，故意不按著正意分解真理的道，最終不但傷害自己也會危害別人。

三、 不敬虔之人受審判時是用火焚燒

彼得說：「他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。」（參5~6節） 這些假教師故意忘記，但彼得也特別指出：「但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」（參7節） 所以「當那日」，一切都要經過火，凡耐得住火的，就都要得救。

神能藉水創造並維持生命，也能藉水和火消滅生命；任何人事物在神手中，都可以為神所用。我們要為神所用，就要在神的話語上扎根。尤其處於末世，更要了解明白聖經的真理教導，才不會被邪教歪理影響。

回應：

親愛的主耶穌，謝謝祢透過先知、使徒與祢自己親自在聖經裡的教導，使我們面對末世有提醒與注意，願在祢的話語上扎更深的根基，全然被祢使用！

禱讀：

詩篇一0八篇5~6節
神啊，願祢崇高過於諸天！願祢的榮耀高過全地！求祢應允我們，用右手拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。

QT經文：

彼得後書三章1~7節