主耶穌如何藉著受浸的水和在十字架上所流的血，來見證祂是神來成為人，獲得完全的勝利，我們也照樣藉著受浸歸入祂的死和復活。既與耶穌同釘十字架，身上就帶著耶穌的印記，「並且有聖靈作見證」；聖靈為真理作見證，特別是為與主耶穌有關的真理作見證。

「作見證的原來有三」，按猶太律法，作見證的至少要有兩個人，若有三個人則更為充分。「就是聖靈、水、與血」，這是把6、7兩節合起來重提。這三樣都是為著一個目的，就是為基督耶穌作見證，叫人因信祂得永生。

我們在生活上對於人事物的判斷，多半是倚靠從環境中蒐集到的資訊或證據，且對此深信不疑，但是，對於神的話語或是聖靈當下的帶領，卻經常缺乏信心。相信耶穌而因信稱義，不僅是接受耶穌進入到我們裡面，而且也讓與祂有關的一切真理與見證成為我們的信仰，一生遵守奉行。

凡相信神兒子的人便有永生，倚靠祂一樣好處都不缺。永生的應許來自我們對於耶穌基督的信心，不但因信稱義，且因信得永生，因為「神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。在我們相信基督的那一刻，永生便已開始了。

然而，「信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」約三18 人因無知而抗拒神。倘若是因一時糊塗不信，仍有得救的機會，但若是堅持不信到底，其下場就真是可悲。基督徒的一生要為耶穌基督作見證，見證祂真是神兒子；見證信耶穌就得永生，讓人從我們身上就看得見基督所賜，那與眾不同永生的生命。

回應：

主啊，求祢讓世人看見我的生命中有基督的美善，因此願意接受耶穌基督成為生命救主。阿們！

禱讀：

約翰一書五章11~12節
這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裏面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。

QT經文：

約翰一書五章10~12節