約翰三書是約翰寫給該猶的信，內容主要是稱讚該猶熱心款待周遊各地的傳道人，因為這些人特別需要別人接待。這封信也警告讀者要防備可能成為教會獨裁者的人。經文中「誠心所愛」按原文可翻作「在真理中所愛」，意指在純正的信仰真理中彼此相愛。「親愛的」有可能是書信開頭的客套話，但後面加上「我誠心所愛」，就不僅是口頭上形式的愛，而是內心實際的愛了。

第5節「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」指一個人的心思、情感和意志，心思健全、情感豐富、意志堅強。這句話也可解釋作他在神面前的靈性良好。弟兄姊妹！維持身、心、靈都健康而喜樂的生活，乃是榮耀神的生活。從經文判斷，該猶這個人的靈性很不錯，但他的身體卻虛弱。

約翰關心該猶身體和靈魂的健康。這也代表著神同時關心你身體和靈魂的需要。我們要作負責任的基督徒，不疏忽照顧自己，也不放縱自己，要留心自己身體的需要，也要學會約束自己，使自己時刻在最佳的狀況下事奉主。

經文中提到「作客旅」，接待作客旅的弟兄是主所喜悅的，因為我們做在祂弟兄中一個最小的身上，就是做在祂身上；反之，不做在弟兄中一個最小的身上，就是不做在祂身上，所以主耶穌說，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。

當時，先知、傳道人、教師等等周遊各處事奉主，在路上得到很多像該猶一樣的信徒幫助，供應住宿飲食。今天，款待賓客的習慣在許多教會中消失了。我們若能夠請教會的會友、周遊各處傳道的宣教士、一切有需要的人，不論性別年齡，一同吃飯或到自己家中做客，是再好不過的，這是一種主動又令人樂意接受的表達愛心的方法。你幫助傳福音的人，你就成為他們事奉工作的同工。

回應：

主啊！謝謝祢的話，我要樂意接待人，就是接待祢。不要效法惡、只要效法善。行善的屬乎神，行惡的未曾見過神。

禱讀：

約翰三書11節
親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。

QT經文：

約翰三書5~8節