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每日親近神 2023/06/04 出埃及記 第7天

出埃及記 第7天
經文:出埃及記四章1~17節
主題:神能力的彰顯

4:1 摩西回答說:「他們必不信我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現。』」
4:2 耶和華對摩西說:「你手裡是甚麼?」他說:「是杖。」
4:3 耶和華說:「丟在地上。」他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。
4:4 耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖;
4:5 如此好叫他們信耶和華─他們祖宗的 神,就是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,是向你顯現了。」
4:6 耶和華又對他說:「把手放在懷裡。」他就把手放在懷裡,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。
4:7 耶和華說:「再把手放在懷裡。」他就再把手放在懷裡,及至從懷裡抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;
4:8 又說:「倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。
4:9 這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裡取些水,倒在旱地上,你從河裡取的水必在旱地上變作血。」
4:10 摩西對耶和華說:「主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」
4:11 耶和華對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華嗎?
4:12 現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」
4:13 摩西說:「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧!」
4:14 耶和華向摩西發怒說:「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的;現在他出來迎接你,他一見你,心裡就歡喜。
4:15 你要將當說的話傳給他;我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。
4:16 他要替你對百姓說話;你要以他當作口,他要以你當作 神。
4:17 你手裡要拿這杖,好行神蹟。」

摩西對神的呼召諸多推辭,先是以自己的軟弱及愚昧作藉口,而現在則以「缺乏權柄」為推諉的理由。神雖曾對他說:「他們必聽你的話。」但摩西卻說:「他們必不信我,也不聽我的話。」摩西在此表達了他不被接納的憂慮。

神在此一連給了摩西三個神蹟,使多疑的以色列人信服,也鞏固摩西的信心,正反映「神的能力和完全,總是環繞著人的微小和缺乏。」我們的軟弱無能及愚昧,往往彰顯了神的能力、智慧與權柄。

這三個神蹟全都是與埃及和以色列的文化有關,且各具深意:
杖變蛇然後又回復杖—法老的皇冠上有蛇形裝飾,它代表埃及尼羅河神,杖變蛇然後又回復杖的樣子,表示神的能力比法老王所有的能力更大。神授權摩西,使他能制服蛇,表示也能制服法老和埃及的神。摩西手中的杖,成為神所給他的權杖。

手長大痲瘋後又再痊癒—乃表示神的能力能克服人肉體的疾病,亦即是神能做人所不能做的事,因為痲瘋在當時是無可救藥的絕症。

使河水變血的神蹟—再一次證明神的能力遠超過埃及人所拜的偶像。「河水」是指尼羅河水而言,而尼羅河是埃及的象徵,如果法老不肯聽從摩西的話,神必審判法老和埃及,所以河水變血,表示埃及將受流血的審判。

摩西在曠野生活了四十年,言語的差別影響了他口才的發展,因此說「我素日不是能言的人」、「我本是拙口笨舌的」,其實摩西所欠缺的並不是口才,而是全備的信心。於是神向他保證:「我必賜你口才,指教你所當說的話。」只要摩西肯信靠祂,神就在他一切的才能之外,加添他的辯才及說服力。因此肯信靠神,就能成為神使用的器皿,經歷保羅所說的話:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(參腓四13)

回應:

神樂意使用軟弱的人,求主除去我小信的心,賜給我信心和勇敢,我願順服神的旨意,支取基督的能力。

禱讀:

出埃及記四章11~12節
耶和華對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和華嗎?
現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」

QT經文:

出埃及記四章15節

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