法老什麼時候才肯鬆手呢？他的心為何還如此剛硬呢？因為權勢與利益對於每個人來說，都是貪得無厭的東西，何況法老是王，當然不肯放棄他既得的利益。但在神的審判之下，埃及的資源都變為災害。尼羅河是埃及最大資源，富有水利、漁業和灌溉之利，但它變為血水，滋生蛙群，沿河兩岸土壤肥沃，但是一下子成為產虱的塵土，以往的天時地利人和都失去了。

瘟疫使得埃及畜牧業受到重創，但神卻將以色列人的牲畜分別出來。從第四災時，以色列人住的歌珊地就完全不受災禍的波及。這顯明了人若依神的話行事，不只人受到祝福，就連所生活的土地、畜養的牲口，也會得著祝福；反之，埃及法老王的心硬、犯罪，連帶的使百姓、土地、牲畜都陷入災害中。

第六災也就是瘡災，這乃是所有災殃中，除了第十災之外，最厲害的。它就是申命記二十八章27節所說的那一種不能治療的「埃及人的瘡」。經文中說是「起泡的瘡」，其病徵是起膿、發炎，引致痛楚，但卻不足以致人於死。值得注意的是，埃及的術士不但不能行這樣的神蹟，就連他們自己身上都有這瘡，證明他們本身也自身難保，無能至極。

在埃及宗教中，常會以灰作為贖罪之禮；但神卻以灰造成瘡災，這表示埃及的宗教也落在神的審判之下。所以這瘟疫，一方面破壞了埃及人的經濟與農耕，同時也羞辱了埃及人對獸類神祇的敬拜。

回應：

求主軟化我們這剛硬的心，能體會、能領受聖靈所要教導我們的真理，也知道一切都伏在主的大能之下，我們當為神的威嚴和能力而讚美祂。

禱讀：

出埃及記九章4~5節
耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。耶和華就定了時候，說：「明天耶和華必在此地行這事。」

QT經文：

出埃及記九章4節