出埃及記 第57天
經文:出埃及記三十章17~38節
主題:香壇與潔淨
30:17 耶和華曉諭摩西說:
30:18 「你要用銅做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間,在盆裡盛水。
30:19 亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。
30:20 他們進會幕,或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候,必用水洗濯,免得死亡。
30:21 他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。」
30:22 耶和華曉諭摩西說:
30:23 「你要取上品的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,
30:24 桂皮五百舍客勒,都按著聖所的平,又取橄欖油一欣,
30:25 按做香之法調和做成聖膏油。
30:26 要用這膏油抹會幕和法櫃,
30:27 桌子與桌子的一切器具,燈臺和燈臺的器具,並香壇、
30:28 燔祭壇,和壇的一切器具,洗濯盆和盆座。
30:29 要使這些物成為聖,好成為至聖;凡挨著的都成為聖。
30:30 要膏亞倫和他的兒子,使他們成為聖,可以給我供祭司的職分。
30:31 你要對以色列人說:『這油,我要世世代代以為聖膏油。
30:32 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的,你們也要以為聖。
30:33 凡調和與此相似的,或將這膏膏在別人身上的,這人要從民中剪除。』」
30:34 耶和華吩咐摩西說:「你要取馨香的香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;這馨香的香料和淨乳香各樣要一般大的分量。
30:35 你要用這些加上鹽,按做香之法做成清淨聖潔的香。
30:36 這香要取點搗得極細,放在會幕內、法櫃前,我要在那裡與你相會。你們要以這香為至聖。
30:37 你們不可按這調和之法為自己做香;要以這香為聖,歸耶和華。
30:38 凡做香和這香一樣,為要聞香味的,這人要從民中剪除。」
一個事奉神、親近神的人,必須靈裡時常潔淨;但因人的軟弱而有污穢,就需藉著血、水、聖膏油來使人成聖。所以洗濯盆預表基督使我們在生活中成聖;銅製成的鏡子是神先光照我們,然後洗淨我們。生命聖潔永遠是神使用人的重要條件,神也樂意以祂的大能來潔淨人。
在新約聖經中記載,耶穌的血潔淨我們一切的「罪行」,祂也用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔;可以獻給神,做個榮耀的教會,毫無玷污皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的(參弗五26~27)。而聖靈也常在信徒心中做光照潔淨的工作,聖靈用火焚燒,潔淨人心。
第22~38節指出,會幕中各種香料的製法──會幕中有以下香料製品:
聖膏油(參22~33節)──以五種材料製成。
沒藥──是苦而香的,有止痛之效,預表主受苦至死。
菖蒲──氣味芬芳,搗碎後始發香氣,表明主受盡苦難,依然發出香氣。
香肉桂──肉桂是熟藥,是馨香的興奮劑,表示主愛焚燒於心。
桂皮──有辛辣之香氣,表示主對罪惡斥責甚力,毫不留情。
橄欖油──象徵聖靈與其香氣。會幕中的聖物和祭司都要用這膏油塗抹,象徵分別為聖歸神所用之意,這聖膏油絕不可用在俗人和俗物上。
香(參34~38節)──香代表禱告,是用四種材料製成。其中前三種中文聖經只譯音無譯名。
拿他弗──是一種樹液(松香),禱告是生命的馨香流露,正如松香是松樹的自然分泌。
施喜列──是一種貝類,被火燒時發出馨薰香,令我們想到痛苦是禱告的助力。
喜利比拿──亦為一種樹液,形如滴珠,色黃味苦而香,有解毒的功能,一如禱告幫助我們勝過罪惡。
乳香──是一種香樹脂,色白有奇香,是潔白高貴的香料。這香的材料要搗得極細,預表基督徒的「老我」要被粉碎,才配得與神有親密的交通,及領受天上無窮的恩惠。
回應:
願神引導我們能更多體會寶血、真理的可貴,及聖靈的能力,藉主的寶血來潔淨我,賜聖靈膏抹我,能以見證神的厚恩。
禱讀:
出埃及記三十章29~30節
要使這些物成為聖,好成為至聖;凡挨著的都成為聖。要膏亞倫和他的兒子,使他們成為聖,可以給我供祭司的職分。
QT:
出埃及記三十章17~38節
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