利未記 第6天
經文：利未記三章1~17節
主題：相交的平安祭－血灑祭壇、脂油歸神
3:1 「人獻供物為平安祭（平安：或譯酬恩；下同），若是從牛群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
3:2 他要按手在供物的頭上，宰於會幕門口。亞倫子孫作祭司的，要把血灑在壇的周圍。
3:3 從平安祭中，將火祭獻給耶和華，也要把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，
3:4 並兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，與肝上的網子和腰子，一概取下。
3:5 亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上，就是在火的柴上，是獻與耶和華為馨香的火祭。
3:6 「人向耶和華獻供物為平安祭，若是從羊群中獻，無論是公的是母的，必用沒有殘疾的。
3:7 若獻一隻羊羔為供物，必在耶和華面前獻上，
3:8 並要按手在供物的頭上，宰於會幕前。亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。
3:9 從平安祭中，將火祭獻給耶和華，其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨處取下，並要把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，
3:10 兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，並肝上的網子和腰子，一概取下。
3:11 祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭。
3:12 「人的供物若是山羊，必在耶和華面前獻上。
3:13 要按手在山羊頭上，宰於會幕前。亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍，
3:14 又把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，兩個腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，並肝上的網子和腰子，一概取下，獻給耶和華為火祭。
3:15 【併於上節】
3:16 祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
3:17 在你們一切的住處，脂油和血都不可吃；這要成為你們世世代代永遠的定例。」
平安祭又叫酬恩祭，就是感謝的意思（參利七13、15）。在猶太人的重要節慶和慶典中是少不了的祭。獻平安祭的條例在前半段的定規基本和燔祭是相似的，先有無殘疾的祭牲，然後祭司要按手在祭牲的頭上；此外，獻平安祭時，兩個最重要的部分就是血和脂油。
獻平安祭時，祭司首先要把血灑在祭壇的周圍（參2節）。血是為贖罪之用，顯然人要得平安，罪必須先得著赦免，然後不潔的人才能得著平安享用平安祭的祭肉（參利七19~21）。
其次，平安祭所取的脂油包含了祭牲的每一個部分，無論是蓋臟的脂油、臟上所有的脂油並腰子上的脂油……。總之，神說：「脂油都是耶和華的」（參16節），所以獻祭的祭司絕對不可以把祭牲的脂油留下來。「把屬神的物歸給神」這就是平安祭的基本原則，也是人持守平安最重要的態度。聖經上記載榮耀、能力、恩惠都是屬乎神的（參詩六十二11~12，啟十九1），什麼時候人想要把該歸給神的榮耀據為己有，都是禍患，是神所厭惡的。如箴言二十五章27節所說：「吃蜜過多是不好的，考究自己的榮耀也是可厭的。」神要祂的兒女懂得依靠祂，而不要自高，把榮耀歸給自己。
聖經更進一步說明「脂油」是「獻給耶和華為食物」的（參11、16節），顯然當百姓把脂油燒在祭壇上的時候，神的心得著滿足，神喜悅我們常常把平安祭獻在祂的面前。希伯來書十三章15節說：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」
平安祭是五祭中，獻祭者唯一可以享用的祭物，並且獻祭者的家人及其他潔淨的人都可以吃用（參利七15~21）。所以平安祭是雙向的，人獻祭給神，神賜恩給人，而這個恩典還可以與他人分享。神給人的一大恩典就是平安，可見神願意人得平安，這正是神與人相交的意義，因此它也被譯成相交祭（參新國際版聖經）。
回應：
親愛的天父，求祢幫助我學習作一個時時會感恩的人，奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀：
希伯來書十三章15節
我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
QT經文：
利未記三章1~17節
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