利未記 第15天
經文:利未記八章1~9節
主題:承接聖職-神前人前
8:1 耶和華曉諭摩西說:
8:2 「你將亞倫和他兒子一同帶來,並將聖衣、膏油,與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來,
8:3 又招聚會眾到會幕門口。」
8:4 摩西就照耶和華所吩咐的行了;於是會眾聚集在會幕門口。
8:5 摩西告訴會眾說:「這就是耶和華所吩咐當行的事。」
8:6 摩西帶了亞倫和他兒子來,用水洗了他們。
8:7 給亞倫穿上內袍,束上腰帶,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上,
8:8 又給他戴上胸牌,把烏陵和土明放在胸牌內,
8:9 把冠冕戴在他頭上,在冠冕的前面釘上金牌,就是聖冠,都是照耶和華所吩咐摩西的。
祭司承接聖職是一件非常嚴肅而且隆重的事,所以對於亞倫和他的兒子承接聖職之禮,神定規得非常仔細,聖經也敘述得非常仔細,從其中我們可以看見事奉神的尊榮、重要與不可輕忽的職責。
首先神要摩西將亞倫和他的兒子並會眾都召聚到會幕的門口,在那裡進行整個承接聖職的程序(參1~4節),這表示整個承接聖職的禮是行在神和人的面前。這個程序表明他們的職分不是私相授受的,而是神所設立的,不可以隨便看待。這也就是每年教會年會時,要在全體會友面前按立當年新任的同工,並為他們祝福的原因。教會中許多的事,不論是職分的得著或是金錢的處理等等,都要注意神旨意的印證和會眾的認同。有了神旨意的印證就有立場,不會偏離真理;有會眾的認同,就不易產生紛爭。就如保羅差派人帶教會的捐獻去耶路撒冷時,是打發教會挑選(不是保羅自己挑選)有好名聲的同工,而且至少兩人同行去處理這件事(參林後八18~20),就是很好的例子。
承接聖職有四個主要的步驟:洗身、穿衣、受膏和獻祭,每一個部分都有其深度的內涵。今天先分享前兩部分:洗身與穿衣。承接聖職的第一個步驟就是「把亞倫和他兒子帶來,用水洗了他們。」(參6節)洗身的意思就是潔淨,在祭司沒有潔淨之前不能穿上聖職的衣袍,因為神是聖潔的神,事奉祂的人必須聖潔(參彼前一15)。同理,教會在按立一個屬靈的職事時,必須留意當事者信仰和生活的見證。保羅就曾提醒提摩太,在按立監督和執事的職分時,要留意他們信仰和生活的見證。(參提前三7~10)
祭司的衣袍包含內袍、外袍、以弗得、帶子、胸牌和冠冕六個部分,這整套的祭司服顯明他們尊榮的職分,及事奉的意義和內涵。雜色的內袍,由細麻織的布做成(參出二十八4~5),象徵公義(參啟十九8);全藍的外袍,顯出祭司屬天的職分(參出二十八31~35);穿在外袍外面像短背心的以弗得,為大祭司所特有,在以弗得左右肩帶上的紅瑪瑙紀念石和掛在以弗得前面的胸牌,都刻著以色列十二個支派的名字,當大祭司進到至聖所的時候,要帶著這些名字為記念。這說明大祭司有一個責任,就是為神的子民代求(參出二十八6~12、15~30)。冠冕前面的金牌刻著「歸耶和華為聖」(參出二十八36),這顯明了祭司的地位、角色和服事應有的態度。
回應:
親愛的天父,求祢保守我不輕忽每一個服事祢的職分,免得我得罪祢,奉靠主耶穌的聖名,阿們。
禱讀:
彼得前書一章15節
那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。
QT經文:
利未記八章1~9節
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每日親近神 利未記
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