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每日親近神 2024/6/9 列王記上 第21天

列王紀上 第21天
經文:列王紀上十章1~13節
主題:示巴女王覲見所羅門

10:1 示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲,就來要用難解的話試問所羅門。
10:2 跟隨她到耶路撒冷的人甚多,又有駱駝馱著香料、寶石,和許多金子。她來見了所羅門王,就把心裡所有的對所羅門都說出來。
10:3 所羅門王將她所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的。
10:4 示巴女王見所羅門大有智慧,和他所建造的宮室,
10:5 席上的珍饈美味,群臣分列而坐,僕人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾,又見他上耶和華殿的臺階(或譯:他在耶和華殿裡所獻的燔祭),就詫異得神不守舍;
10:6 對王說:「我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的!
10:7 我先不信那些話,及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。
10:8 你的臣子、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的!
10:9 耶和華─你的 神是應當稱頌的!他喜悅你,使你坐以色列的國位;因為他永遠愛以色列,所以立你作王,使你秉公行義。」
10:10 於是,示巴女王將一百二十他連得金子和寶石,與極多的香料,送給所羅門王。她送給王的香料,以後奉來的不再有這樣多。
10:11 (希蘭的船隻從俄斐運了金子來,又從俄斐運了許多檀香木(或譯:烏木;下同)和寶石來。
10:12 王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆,又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來,也沒有人看見過,直到如今。)
10:13 示巴女王一切所要所求的,所羅門王都送給她,另外照自己的厚意餽送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了。

十章一節:「示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲」;新國際譯本翻作:「示巴女王聽見所羅門的名聲及他與耶和華之名間的關係」。兩者的翻譯都清楚指出,示巴女王所得知的消息是,所羅門的智慧與治國功績,都與耶和華有關。在親眼看見所羅門以及其國勢之後,示巴女王對所羅門說:「我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的!我先不信那些話,及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。」(參王上十6~7)經文其實是要藉著示巴女王的口,從國際觀點說出對所羅門的評價;證明上帝給所羅門的應許是貨真價實的應驗了。

不過,從另一個角度來看,當示巴女王來訪之時,所羅門肯定是表現出自己最優美的一面,也竭盡所能的鋪排出盛大的國力,例如:國宴席上的珍饈美味、群臣的服裝飾品、驚人的祭物數量、以及宮廷僕婢的壯盛排場。從正面來看,這一切的安排贏得了示巴女王的稱讚,也榮耀了上帝;但從逆向思考,所羅門幾近奢華的鋪陳,與希西家王在巴比倫使者面前誇耀自己的財富(參王下二十13),究竟有多少不同呢?「富足人的財物是他的堅城,在他心想,猶如高牆。」(參箴十八11)「倚仗自己財物的,必跌倒。」(參箴十一28)無論如何,從歷史來看,所羅門的財富終究是禍不是福。

親愛的弟兄姊妹,聖經從不鼓勵我們倚靠財富,也從不喜悅人誇耀自己的財富;希伯來書十三章十五至十六節提醒教會:「我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的。」今天有些基督徒一面領本國的終身俸,一面又跑到外國去享受老人福利;「無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?」(參路十二20)基督徒為什麼明知錢財是必朽壞的,還要埋藏在地裡,不肯捐輸給需要的人呢?是否我們的安全感仍然放在錢財上,而不是放在神身上呢?

回應:

親愛的天父!求祢幫助我真正完全的依靠祢,不再貪圖、依靠世界上的財利;求祢潔淨教會,使每一個教會都不貪圖虛浮的榮耀,懂得實實在在的行善,討祢的喜悅。阿們!

禱讀:

希伯來書十三章15~16節
我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給 神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事,因為這樣的祭是 神所喜悅的。

QT經文:

列王紀上十章1~13節

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每日親近神 列王記上

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