本段經文記載了所羅門的兩個外患，一個是以東人哈達，另一個是大馬色人利遜；而且經文強調，是上帝使這兩個外患興起，做所羅門的敵人。哈達是以東王的後裔，當年約押屠殺以東男丁之時，幼年的哈達被臣僕帶到埃及避難，並得到與「王室成員」相同的禮遇；直到大衛、約押都死了，哈達便重回以東，成了所羅門的敵人。利遜則可能是瑣巴王哈大底謝的叛將，帶領一個武裝部隊與所羅門為敵，後來成為亞蘭人的王。

何等遺憾的事！所羅門另有一個名字叫「耶底底亞」，是神藉著先知拿單給他取的，意思是「神所愛的」；然而這位神所愛的所羅門，竟然晚節不保，一變而成為上帝的仇敵。其實摩西早有訓誡：「你們要謹慎，免得忘記耶和華你們神與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華你神所禁止你做的偶像；因為耶和華你的神乃是烈火，是忌邪的神。」（參申四23~24）上帝是忌邪的神、是烈火，不能容忍罪惡，也絕對不與偶像的權勢共存；因此，當所羅門將外邦神明迎進耶路撒冷之時，就無法避免地從「神所愛的」變成「上帝的仇敵」。

親愛的基督徒，教會應該要常常強調「神是愛」；不過，有時候我們會忘記上帝的寬容、忍耐、和憐憫是為著那些悔改的人存留的。向著那些剛硬、拒絕悔改者，神並不寬待，反而是以嚴厲對他，如同烈火一般，這是上帝公義的性格。正如保羅所說：「可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在祂的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。」（參羅十一22）上帝愛世人，為世人捨棄自己的獨生子，對世人表達了最熱忱的愛；所有的人，包括你我，都是祂的「耶底底亞」，既然我們是蒙愛之人，就當以「專一」的愛來回報上帝，以順從的態度長久住在祂的恩慈裡。

回應：

親愛的天父！謝謝祢如此愛我，向我顯出無限的恩慈。祈求祢常常教導我和祢的眾兒女專心順從祢，能以長久住在祢的愛裡。阿們！

禱讀：

申命記四章23~24節
你們要謹慎，免得忘記耶和華─你們　神與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華─你　神所禁止你做的偶像；因為耶和華─你的　神乃是烈火，是忌邪的　神。

QT經文：

列王紀上十一章14~25節