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每日親近神 2024/7/10 列王紀下 第7天

列王紀下 第7天
經文:列王紀下五章1~27節
主題:乃幔與基哈西

5:1 亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋。
5:2 先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了一個小女子,這女子就服事乃縵的妻。
5:3 她對主母說:「巴不得我主人去見撒馬利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」
5:4 乃縵進去,告訴他主人說,以色列國的女子如此如此說。
5:5 亞蘭王說:「你可以去,我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;
5:6 且帶信給以色列王,信上說:「我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的大痲瘋。」
5:7 以色列王看了信就撕裂衣服,說:「我豈是 神,能使人死使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大痲瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?」
5:8 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:「你為甚麼撕了衣服呢?可使那人到我這裡來,他就知道以色列中有先知了。」
5:9 於是,乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。
5:10 以利沙打發一個使者,對乃縵說:「你去在約旦河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。」
5:11 乃縵卻發怒走了,說:「我想他必定出來見我,站著求告耶和華─他 神的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。
5:12 大馬士革的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎?我在那裡沐浴不得潔淨嗎?」於是氣忿忿地轉身去了。
5:13 他的僕人進前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做嗎?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」
5:14 於是乃縵下去,照著神人的話,在約旦河裡沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。
5:15 乃縵帶著一切跟隨他的人,回到神人那裡,站在他面前,說:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有 神。現在求你收點僕人的禮物。」
5:16 以利沙說:「我指著所事奉永生的耶和華起誓,我必不受。」乃縵再三地求他,他卻不受。
5:17 乃縵說:「你若不肯受,請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後,僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神,只獻給耶和華。
5:18 惟有一件事,願耶和華饒恕你僕人:我主人進臨門廟叩拜的時候,我用手攙他在臨門廟,我也屈身。我在臨門廟屈身的這事,願耶和華饒恕我。」
5:19 以利沙對他說:「你可以平平安安地回去!」乃縵就離開他去了;走了不遠,
5:20 神人以利沙的僕人基哈西心裡說:「我主人不願從這亞蘭人乃縵手裡受他帶來的禮物,我指著永生的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些。」
5:21 於是基哈西追趕乃縵。乃縵看見有人追趕,就急忙下車迎著他,說:「都平安嗎?」
5:22 說:「都平安。我主人打發我來說:『剛才有兩個少年人,是先知門徒,從以法蓮山地來見我,請你賜他們一他連得銀子,兩套衣裳。』」
5:23 乃縵說:「請受二他連得」;再三地請受,便將二他連得銀子裝在兩個口袋裡,又將兩套衣裳交給兩個僕人;他們就在基哈西前頭抬著走。
5:24 到了山岡,基哈西從他們手中接過來,放在屋裡,打發他們回去。
5:25 基哈西進去,站在他主人面前。以利沙問他說:「基哈西你從哪裡來?」回答說:「僕人沒有往哪裡去。」
5:26 以利沙對他說:「那人下車轉回迎你的時候,我的心豈沒有去呢?這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢?
5:27 因此,乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔,直到永遠。」基哈西從以利沙面前退出去,就長了大痲瘋,像雪那樣白。

本段經文敘事雖然是一個脈絡、情節,卻有兩個高潮;故意將兩個人物、兩套故事拿來對照,把乃幔與基哈西放在一起,形成強烈的對比。乃幔前後的態度判若兩人,改變十分鮮明、顯著;從乃幔的改變可以看出,當人真實的遇見了上帝,就不能不降服下來,當人堅持自己的成見,不肯謙卑下來,就經歷不到神。原本乃幔是帶著亞蘭大將軍的架子,認為以色列的先知一定會出門迎接,並執行一套宗教的醫治儀式來醫治他,不料以利沙卻只是打發僕人,告訴他往約但河沐浴七次,完全不理會他的身分背景;如果乃幔就這樣一氣之下,驕傲的離去,不但皮膚病無法得醫治,更遺憾的是可能永遠無法遇見獨一的上帝。當然,乃幔也知道自己被醫治,不是因為約但河的水質,乃是因為順服上帝的命令(即便並不合理);所以他不但宣稱以色列的神是獨一上帝,並且告白此後只向耶和華獻祭。

基哈西則是長年在以利沙身邊服事的僕人,縱然沒有成為先知的門徒,先知的教訓、法則也早該耳熟能詳了。然而他卻因一念之差犯了四件嚴重的錯誤:(一)貪心,貪心其實無異於拜偶像(二)說謊,說謊就是沒有真理,魔鬼是說謊者之父(三)違背了主人的意思,就是悖逆的罪(四)利用神的恩典得利,如同使徒行傳中,行邪術的西門,在聖道上無份無關。基哈西最後的結局,是自己與後裔都被大痲瘋沾染,實在值得我們警惕。無論怎樣,我們或許仍然不解,為什麼基哈西長久隨侍以利沙身邊,居然會同時犯下如此多且嚴重的錯誤?經過仔細觀察,我們會發現問題的關鍵就是「貪心」。

親愛的弟兄姊妹,乃幔與基哈西都是我們的借鏡。乃幔的故事提醒我們,如果長期活在驕傲、成見裡,就不可能經歷上帝;另外,基哈西的結局警戒我們,如果不從今日嚴格對付老我中的貪婪,無論懂得多少屬靈道理,恐怕都難免有一天會功虧一簣。

回應:

親愛的主耶穌!祢知道我的習慣不是依靠祢,而是靠自己、靠朋友、靠辦法,求祢赦免我;也求主一步步的教導、帶領我,改變我的壞習慣,天天學習依靠主。阿們!

禱讀:

提摩太前書六章9~10節
但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。

QT經文:

列王紀下五章1~27節

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每日親近神 列王紀下

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