歷代志上 第7天
經文:歷代志上七章1~40節
主題:嫩的兒子約書亞
7:1 以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、雅述(在創世記四十六章十三節是約伯)、伸崙,共四人。
7:2 陀拉的兒子是烏西、利法雅、耶勒、雅買、易伯散、示母利,都是陀拉的族長,是大能的勇士。到大衛年間,他們的人數共有二萬二千六百名。
7:3 烏西的兒子是伊斯拉希;伊斯拉希的兒子是米迦勒、俄巴底亞、約珥、伊示雅,共五人,都是族長。
7:4 他們所率領的,按著宗族出戰的軍隊,共有三萬六千人,因為他們的妻和子眾多。
7:5 他們的族弟兄在以薩迦各族中都是大能的勇士,按著家譜計算共有八萬七千人。
7:6 便雅憫的兒子是比拉、比結、耶疊,共三人。
7:7 比拉的兒子是以斯本、烏西、烏薛、耶利摩、以利,共五人,都是族長,是大能的勇士。按著家譜計算,他們的子孫共有二萬二千零三十四人。
7:8 比結的兒子是細米拉、約阿施、以利以謝、以利約乃、暗利、耶利摩、亞比雅、亞拿突、亞拉篾。這都是比結的兒子。
7:9 他們都是族長,是大能的勇士。按著家譜計算,他們的子孫共有二萬零二百人。
7:10 耶疊的兒子是比勒罕;比勒罕的兒子是耶烏施、便雅憫、以忽、基拿拿、細坦、他施、亞希沙哈。
7:11 這都是耶疊的兒子,都是族長,是大能的勇士;他們的子孫能上陣打仗的,共有一萬七千二百人。
7:12 還有以珥的兒子書品、戶品,並亞黑的兒子戶伸。
7:13 拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、沙龍。這都是辟拉的子孫。
7:14 瑪拿西的兒子亞斯列是他妾亞蘭人所生的,又生了基列之父瑪吉。
7:15 瑪吉娶的妻是戶品、書品的妹子,名叫瑪迦。瑪拿西的次子名叫西羅非哈;西羅非哈但有幾個女兒。
7:16 瑪吉的妻瑪迦生了一個兒子,起名叫毘利施。毘利施的兄弟名叫示利施;示利施的兒子是烏蘭和利金。
7:17 烏蘭的兒子是比但。這都是基列的子孫。基列是瑪吉的兒子,瑪吉是瑪拿西的兒子。
7:18 基列的妹子哈摩利吉生了伊施荷、亞比以謝、瑪拉。
7:19 〈示米大的兒子是亞現、示劍、利克希、阿尼安。〉
7:20 以法蓮的兒子是書提拉;書提拉的兒子是比列;比列的兒子是他哈;他哈的兒子是以拉大;以拉大的兒子是他哈;
7:21 他哈的兒子是撒拔;撒拔的兒子是書提拉。以法蓮又生以謝、以列;這二人因為下去奪取迦特人的牲畜,被本地的迦特人殺了。
7:22 他們的父親以法蓮為他們悲哀了多日,他的弟兄都來安慰他。
7:23 以法蓮與妻同房,他妻就懷孕生了一子,以法蓮因為家裡遭禍,就給這兒子起名叫比利亞。
7:24 他的女兒名叫舍伊拉,就是建築上伯‧和崙、下伯‧和崙與烏羨‧舍伊拉的。
7:25 比利亞的兒子是利法和利悉。利悉的兒子是他拉;他拉的兒子是他罕;
7:26 他罕的兒子是拉但;拉但的兒子是亞米忽;亞米忽的兒子是以利沙瑪;
7:27 以利沙瑪的兒子是嫩;嫩的兒子是約書亞。
7:28 以法蓮人的地業和住處是伯特利與其村莊;東邊拿蘭,西邊基色與其村莊;示劍與其村莊,直到迦薩與其村莊;
7:29 還有靠近瑪拿西人的境界,伯‧善與其村莊;他納與其村莊;米吉多與其村莊;多珥與其村莊。以色列兒子約瑟的子孫住在這些地方。
7:30 亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞,還有他們的妹子西拉。
7:31 比利亞的兒子是希別、瑪結;瑪結是比撒威的父親。
7:32 希別生雅弗勒、朔默、何坦,和他們的妹子書雅。
7:33 雅弗勒的兒子是巴薩、賓哈、亞施法。這都是雅弗勒的兒子。
7:34 朔默的兒子是亞希、羅迦、耶戶巴、亞蘭。
7:35 朔默兄弟希連的兒子是瑣法、音那、示利斯、亞抹。
7:36 瑣法的兒子是書亞、哈尼弗、書阿勒、比利、音拉、
7:37 比悉、河得、珊瑪、施沙、益蘭、比拉。
7:38 益帖的兒子是耶孚尼、毘斯巴、亞拉。
7:39 烏拉的兒子是亞拉、漢尼業、利寫。
7:40 這都是亞設的子孫,都是族長,是精壯大能的勇士,也是首領中的頭目,按著家譜計算,他們的子孫能出戰的共有二萬六千人。
第七章記載以薩迦、便雅憫、拿弗他利、約但河西之瑪拿西、以法蓮、以及亞設等六個支派的譜系;便雅憫的家譜在此只有簡略介紹,待至第八章時,則會有詳盡的說明。整章的家譜,可能只有一個名字是我們比較熟悉的,就是第二十七節:嫩的兒子是約書亞。
聖經中約書亞的故事,就是隨著摩西開始的;在出埃及記裡,約書亞有個身分,就是摩西的幫手,或者是「伺候摩西的」。因此,當會幕完工之後,約書亞是除了摩西以外,最常待在會幕前面的人,也是利未支派以外,最靠近會幕(就是神的同在)的人。約書亞究竟是誰?他怎麼會成為摩西貼身的侍從?他如何成為領軍的戰士?最後竟然能夠成為摩西的接班人!聖經中的家譜對這些問題,並沒有提供解答的蛛絲馬跡,因為我們從約書亞的家譜中,看不出他有什麼得天獨厚的家世背景,可以促成他末後的身分地位。
那麼,是否是因為他跟在摩西的旁邊久了,自然而然就得到上層的青睞,也得到摩西的真傳呢?基哈西也同樣在以利沙的身邊服事多年,但最後既沒有得到以利沙的恩膏,也無法承繼以利沙的職志,反而是換來一身的大痲瘋(參王下五25~27)。看樣子,也不是跟對人就沒有問題了,那麼,關鍵究竟何在?
民數記三十二章十一至十二節告訴我們,約書亞能夠鶴立雞群的理由:「凡從埃及上來,二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地,因為他們沒有專心跟從我。惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見,因為他們專心跟從我。」約書亞既沒有顯赫的身世,又沒有因為摩西而多得到什麼特權,他之所以能夠承擔重責,帶領以色列人進迦南,乃是因為他專一跟從神;而且是早在他伺候摩西之前,他已經是專一跟從神的人了。弟兄姊妹,我們都非常平凡,但我們也都可以學習專一跟從神!
回應禱告:
親愛的天父,感謝祢將約書亞的榜樣啟示給我!我渴慕成為專一跟從祢的人,求祢幫助我,也幫助所有的基督徒認真學習,專一跟從祢!阿們!
禱讀:
彼得前書一章13~15節
所以要約束你們的心(原文是束上你們心中的腰),謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。
QT經文:
歷代志上七章1~40節
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