亞撒的生平事蹟，在列王紀裏僅簡略地帶過（參王上十五8~24），但在歷代志下卻佔了三章的篇幅（參十四至十六章）。在上一章中，歷代志作者便已作了一個概括的評述，說他「行耶和華他的上帝眼中看為善為正的事」（參代下十四2）。亞撒決心根除虛假的敬拜，在猶大顯然已經成功（參代下十四3），但此成功並不能推展到全以色列（參代下十五17）。雖然如此，他的行動確實是一種嚴厲的措施，包括了對付他祖母，貶了她太后的位，並且毀了她造的偶像。這個詳細記載表明亞撒對敬拜上帝之事的極度關注。在這方面，亞撒與那個聲名狼籍的以色列王亞哈成了明顯的對比，後者優柔寡斷，一味對他的王后耶洗別唯命是從（參王上二十一5以下）。

亞撒對神的忠誠，顯然與貼身的先知密不可分。本章一至七節中，先知亞撒利雅在亞撒大勝古實王謝拉之後對他們演講。有三句話，第一，強調上帝對猶大，以及猶大對上帝之信實的互補性，即「你們若與耶和華同在，耶和華必與你們同在」（直譯，合和本譯為你們若順從耶和華）。第二，「你們若尋求祂，就必尋見」。以及第三，「你們若離棄祂，祂必離棄你們」。然後三至七節再將這些原則舉例說明，提到士師治下的經驗。第四節是憶述士師記中一個時常出現的片語「以色列人呼求耶和華」（參士三9, 15），以色列呼求上帝拯救他們脫離欺壓他們之人的手。（士師記與歷代志，都顯示對神的「忠實與不忠實」，分別和「太平與分裂」關連。）五、六節描述人沒有平安，並強調上帝才是平安的締造者。第五節的上半節與詩篇一二一篇第八節（你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。）成了強烈的對比；顯明棄絕上帝道路者，一生一世都不能平安。

詩人的宣告說，他的經歷就是：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。祂必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護以色列的，也不打盹也不睡覺。……耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（參詩一百二十一篇）。先知亞撒利雅的預言也印證了詩人的經歷「你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們。」（參代下十五2）親愛的弟兄姊妹，你是否竭力地尋求神？是否已經歷到上帝所賜的平安呢？

回應禱告：

親愛的天父，祢是我的幫助者、保護者，我感謝祢；求祢幫助今日的台灣教會效法亞撒的決心，除去心中的偶像，單單尋求上帝所賜的平安。阿們！

禱讀：

歷代志下十五章2節
他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們。

QT經文：

歷代志下十五章1~19節