昨天的經文我們看見約伯在面對撒但第一波攻擊時，他得勝了，也因此使得神又再次得著榮耀。然而，從第二章第4節撒但的回答中，牠狡辯的說：那些錢財的喪失和兒女的死亡，並未使約伯受到真正的考驗。牠說：「人以皮代皮，情願捨棄一切所有的保全性命」。換言之，牠毀謗約伯是一個極其無情自私的人，只要能保全性命，對於其他的犧牲和親人的死亡，都是無動於衷的。撒但這種「死不認錯」的性格，在此顯露無遺。所以弟兄姊妹們！如果我們也是一個不肯認錯的人，我們就有了「魔鬼的性格」，而沒有活在屬神的生命中了。
因此我們看見神容許撒但給約伯再一次的考驗，第7節提到撒但擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。在我們周遭也有許多人和約伯一樣，遭遇一連串的打擊，今天我們要從這段經文來看，我們當如何幫助這樣的人：

第一、 約伯的妻子是我們的鑑戒：

第9節我們看見，約伯的妻子竟對他提出可怕的「忠告」，她勸約伯「棄掉神」，而這正是撒但希望約伯做的事。雖然她只是出於一份對約伯的憐愛，然而她卻成為「撒但的幫兇」，這是多麼值得我們警惕的事。許多時候，當我們看見所愛的人遭遇痛苦，因而向他提出忠告，然而我們的所謂「愛的忠告」卻可能害了對方，也許我們不會叫人「棄絕神」，但可能因著我們的「忠告」，讓我們所愛的人卻遠離神！但可能會因為我們的「忠告」，而讓我們所愛的人離神更遠！當我們看見所愛的人，在教會中面對人際關係的痛苦，我們可能會建議他「不如離開教會」；看見他們事奉很辛苦，受很多委屈的時候，我們可能會建議他們「不要再事奉了」；當我們看見兒女讀書很辛苦時，我們可能建議他們先「暫停聚會」。這些也許都是出於憐愛，然而卻使他們與神漸行漸遠。讓我們留意，是否我們的愛心，反而讓人離開了神的心意呢？

第二、 約伯的三個朋友是我們的榜樣：

第11~13節我們看見約伯的三個朋友，不辭旅途勞苦地齊心來安慰幫助約伯，與「哀哭的人同哀哭」。而且他們又同約伯「七天七夜，坐在地上」，不發一言，若是沒有真正的愛，是不容易做到的。這裡讓我們看見，對一個遭災難的人，我們可能做的最好的事，莫過於「安安靜靜地陪伴在他的左右」，因為「同在」就是最大的安慰與支持。二十一章第2節，約伯道出了一個在苦難中的人最大的需要，那就是「你們要細聽我的言語，就算是你們安慰我」。「傾聽就是愛，了解中有醫治」。願我們都做一個傾聽，陪伴受苦者的好朋友！

回應：

「主啊！求祢給我愛心和智慧，讓我知道如何陪伴那些走在死蔭幽谷的人，安慰那些在患難中的人，讓他們得著從祢來的安慰和信心，走出生命的低谷」！

禱讀：

哥林多後書一章4節
我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

QT經文：

約伯記二章4~13節