約伯記第9~10章記載的是約伯對比勒達的答辯，其中大部份的話，都是申訴他對神的疑問和不滿，因為約伯不肯糊塗受苦，不惜一切去探索究竟，甚至不惜闖到神的面前，大膽地忿怒質詢。從表面上看，約伯似乎在攻擊神，然而他真正的意圖不是「離棄神」，乃是要「找到神」！以至於我們讀到約伯記的最後，約伯說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」(參伯四十二5)這也是神允許約伯受苦的最高目的──就是讓約伯「更認識神」。從今天所讀的這段經文，讓我們一起來看當如何更認識神：

第一、 我們不能只認識「客觀的神」，還要認識「主觀的神」：

這段經文第5~10節提到，約伯從山嶺、大地、洋海，看見神大能的作為，他也從日月星辰，看見神不可勝數的奇事。然而第11節他說：「祂從我旁邊經過，我卻不看見，祂在我面前行走，我倒不知覺。」可見他對神，並沒有很真實地親近和經歷，不像詩人大衛與神的關係這麼親近，以至於可以很清楚感受到，神在他前後環繞他，按手在他的身上。(參詩一百三十九5) 是的！耶穌是「以馬內利」的神，祂隨時與我們同在，我們可以從每天的生活中，感受及經歷祂的同在。聖靈是我們的「保惠師」，是那一位被呼召來站在我們旁邊，幫助我們的神。但願我們不僅能從神所造的萬物來認識神，也能從我們真實的經歷來認識神！

第二、 我們不能只認識「全能、全智」的神，還要認識「慈愛、良善、公義」的神：

我們看見約伯他真知道，神是「心裡有智慧、大有能力」、「行大事不可測度、行奇事不可勝數」的神(參4，10節)，然而他卻覺得他無法了解神的性格和行蹤，甚至他覺得神是「獨斷獨行」的神。約伯很想和神爭辯，但他覺得人無法與神爭辯(參3節)，他說「神獨自舖張蒼天，步行在海浪之上」(參8節)，並不是在讚美和敬拜神的大能，而是覺得神就是一個「獨斷」的神。因此面對這樣大能、神秘且「獨斷獨行」的神，約伯似乎只能自嘆倒霉地說：「祂奪取，誰敢阻擋？誰敢問祂，祢作什麼？」弟兄姐妹們！倘若我們只知道神是「有智慧、大有能力」的神，卻不知道神是「慈愛、良善、公義」的神，我們豈能安穩地把自己交給神呢？不！我們所信的神，祂不僅有智慧、有能力，他也是慈愛又良善的神，祂未嘗留下一樣好處不給那些敬畏祂的人，祂若奪取，必定也是為了我們的好處著想的。祂絕不像世人一樣，隨意憑自己的喜好行事，祂是公義的神，祂所作的無不公義！這樣的神，才是值得我們交託生命的神！

回應：

「主啊！我渴望更深來認識祢，因為認識祢是智慧的開端，認識祢使我不管面臨什麼樣的環境，我都能安息在祢的手中」！

禱讀：

約伯記九章8~10節
祂獨自鋪張蒼天，步行在海浪之上。祂造北斗、參星、昴星，並南方的密宮；祂行大事，不可測度，行奇事，不可勝數。　

QT經文：

約伯記九章1~12節