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每日親近神 2024/12/19 約伯記 第17天

約伯記 第17天 12/19
經文:約伯記十四章1~22節
主題:人生的悲嘆

14:1 人為婦人所生,日子短少,多有患難;
14:2 出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。
14:3 這樣的人你豈睜眼看他嗎?又叫我來受審嗎?
14:4 誰能使潔淨之物出於污穢之中呢?無論誰也不能!
14:5 人的日子既然限定,他的月數在你那裡,你也派定他的界限,使他不能越過,
14:6 便求你轉眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完畢他的日子。
14:7 樹若被砍下,還可指望發芽,嫩枝生長不息;
14:8 其根雖然衰老在地裡,幹也死在土中,
14:9 及至得了水氣,還要發芽,又長枝條,像新栽的樹一樣。
14:10 但人死亡而消滅;他氣絕,竟在何處呢?
14:11 海中的水絕盡,江河消散乾涸。
14:12 人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。
14:13 惟願你把我藏在陰間,存於隱密處,等你的忿怒過去;願你為我定了日期,記念我。
14:14 人若死了豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放(或譯:改變)的時候來到。
14:15 你呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。
14:16 但如今你數點我的腳步,豈不窺察我的罪過嗎?
14:17 我的過犯被你封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。
14:18 山崩變為無有;磐石挪開原處。
14:19 水流消磨石頭,所流溢的洗去地上的塵土;你也照樣滅絕人的指望。
14:20 你攻擊人常常得勝,使他去世;你改變他的容貌,叫他往而不回。
14:21 他兒子得尊榮,他也不知道,降為卑,他也不覺得。
14:22 但知身上疼痛,心中悲哀。

約伯記被稱為「智慧書」,其中有許多對人生光景很生動的描述。從這章聖經中,約伯的描述正是許多人生命的寫照:

第一、 人生苦短

第一節約伯說:「人為婦人所生,日子短少」。摩西也曾說:「祢叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨,他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾」(參詩九十5~6)。摩西形容人生如同睡一覺,又如同草一樣的短暫。第2節約伯形容人生如同易凋的花朵,又如飛去的影子一樣很快消失。的確,人的一生真是轉眼就過去了,然而當我們認識人生的短暫時,不是停留在嘆息中,而是更加接受保羅所勸告的,我們當「愛惜光陰」。當摩西感受到人生的短暫時,他便禱告神說:「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(參詩九十12) 這也是我們的禱告,求主讓我們在短暫的人生中,能成就永恆榮耀、有價值、被神記念的生命。

第二、 人生多有患難

第1節約伯提到人生不但短少,而且多有患難。摩西也感受到人生不但短暫,而且多有患難。他說:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去(參詩九十10)」。我們看見第18~22節約伯又以地震和洪水來形容人的命運,地震使山崩地裂,洪水使大地變形,神也照樣使人常經變亂。是的!這些似乎就是約伯生命受苦,受到極大變亂的寫照,而約伯因為對神還不夠認識,所以他心中因這些變亂而痛苦難當。的確,這個世界有太多不能預料的「變亂」,這些變亂讓人落入極深的懼怕和絕望中,然而當我們知道神是眷顧我們的神,祂保護我們如同保護祂眼中的瞳人,若沒有祂的允許,我們連一根頭髮都不會掉落在地上時,我們心中就有安息,就有了盼望。

第三,人生多有罪惡

約伯提到人生不但短少,多有患難。第4節他提到人生還充滿「污穢」。世人都體會到這一點,所以許多人非常害怕死後的審判,這樣的害怕讓人努力地尋求赦免之道。然而終究得不到釋放,而帶著極深的恐懼面對死亡。第16~17節我們看見約伯就是如此,他對神說:「但如今祢數點我的腳步,豈不窺察我的罪過嗎﹖我的過犯被祢封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。」約伯看自己現在的光景,他覺得神他覺得神不但緊緊地監視著他,尋找他的罪過,並且還把約伯的一切過犯與罪孽,都一一數過,封在囊中,等候「總算賬」的日子來到。事實上,我們的神並不是這樣的神,祂是樂意赦免我們罪過的神,先知以賽亞安慰我們說:「你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛(參賽一18)」。大衛說:「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。」(參詩三十二1) 是的,何等喜樂!神赦免了我們一切的罪,讓我們活在赦罪的平安和喜樂中吧!

回應:

「主啊!謝謝祢!雖然我們的人生又短又苦,但是因為認識了祢,以至於我們這至暫至輕的苦楚,將為我們成就極重無比、永遠的榮耀!」

禱讀:

哥林多後書四章16~17節
所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。

QT經文:

約伯記十四章1~22節

相關連結:

每日親近神 約伯記

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