這章聖經記載當以利法發現，他和兩位好友的善意橫遭約伯譏諷，他的心不禁怒火上升，以致這位溫柔、屬靈的長者，也失去了禮貌和溫和，開始以嚴厲的話責備約伯，同時他更確信約伯是因罪而受苦的人，並且已到了不知悔改的地步。我們從他的言論中得到一個很重要的教訓，就是凡是自認為年長，或者自以為屬靈經歷豐富的人，更需要在神面前小心待人。我們從這章以利法的談話中看見幾件當注意的事：

第一、當小心「自以為有智慧」

第9節以利法對約伯說：「你知道甚麼是我們不知道的呢？你明白甚麼是我們不明白的呢？」以利法自認為比約伯有智慧。第7節他質問約伯說：「你豈是頭一個生的人嗎？」第10節他說：「我們這裡有白髮的和年紀老邁的，比你父親還老」！可見他認為他們比約伯年長，人生閱歷多，一定就比約伯有智慧，然而事實卻不然，第四十二章中神兩次說：「你們議論我，不如我的僕人約伯說的是(伯四十二7~8)」。求主幫助我們，當我們年紀愈長，我們的生命反而需要更謙卑，知道「有智不在年高，無智空長百歲」的道理，仍然「活到老學到老」、「活到老追求神到老」，而不要「倚老賣老」，讓人生厭！

第二、當小心「不要隨便定人的罪」

當我們自以為有智慧的同時，我們也會自以為義，以至於就輕率地定人的罪。以利法就是如此，第2~6節我們看見以利法斷定約伯是一個「沒有智慧，不敬畏神的罪人」。不但如此，第17~35節以利法又再次洋洋灑灑地談論「惡人的下場」，其中有許多與約伯當時情景相似，以利法顯然存心要證明約伯有罪了！然而神給約伯的評價卻不是如此。第一章第8節耶和華問撒但說：『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直、敬畏神、遠離惡事。』這才是神對約伯的評價！求主幫助我們，今天在教會中，也有許多人只憑一些外在的現象，就論斷人的罪，甚至到處張揚、批評，願神勒住我們的舌頭，把定罪和審判的權力交還給神吧！

第三、當小心「自以為替神說話」

第11節以利法對約伯說：「神用溫和的話安慰你，你以為太小麼？」以利法顯然以神的使者自居，因此把自己所說的話語，稱為「神溫和的安慰話」。然而事實上他們的話並不是神要他們說的「安慰話」，而是自己偏見所說的「激怒話」。再次提醒我們，不要自以為我們靠著自己所說的話就是神的話語，我們要謙卑地學習更多認識神，更多被神的愛和神的靈充滿，以至於我們所說的話真是從神而來的「安慰話」！

回應：

「主啊！讓我們以謙卑束腰彼此順服，不倚老賣老、也不主觀，不在血氣中與人交往！」

禱讀：

彼得前書五章5節
你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

QT經文：

約伯記十五章1~35節